ГСОК Казань
В минувшие выходные довелось выехать покататься на просторы родного Татарстана. ГСОК Казань вызвал у меня легкое недоумение, которое все никак не хотело проходить: "что это? и где здесь кататься?". Трассы котороткие и пологие (видимо, проектировали любители флэт-фристайла). Высокий берег Свияги, как мне казалось, глядя на него с противоположной стороны реки, можно было более рационально использовать. На горке никак не удавалось согреться после долгих подъемов. Допельмаеровские креселки ну как-то совсем еле ползли, почти как старые двухкреселки. При вечернем освещении в целом красиво, похоже на Финку, если выбрать правильный ракурс. Но 900 рублей за 3 часа "катания" и 180 рублей глинтвейн 150гр, ну, по-моему, это слишком.

Ходила на фильм японских мастеров «Время» в рамках фестиваля «Неправильное кино». Мне, не любителю кино, понравилось. Чудесный фильм ни о чем, но за 1,5 часа ни одной минуты сожаления, после фильма нет ощущения того, что опять в мозг пластиковой параши запихали в обмен на твое бесценное время, проведенное за просмотром. ( Read more... )

Хочется что-то написать. Пусть будет так: люди говорят..

1. «Хорошо у вас в Казани - чисто и гопников нет, не то что у нас - везде банки пивные валяются, бычки и гопота житья не дает». Это было мнение профессора зав.лаба ИВМС, с которым я имела честь общаться весной на конференции в славном городе СПб, и который, в свою очередь, незадолго до этого бывал с недельным визитом в Казани. Конечно, достала гопота профессора, загадила всю культуру, оплевала все набережные Невы и каналов, не говоря уже о характерном запахе из арок и парадных.
А вот у нас чистота, красота... Улицы и скверы вылизали для туристов, фонтаны включили, да, бомжей убрали. Замели мусор в темные углы и будто так было, будто он вонять оттуда не будет. Культуры только вдохнуть в город забыли. Вот лишь один из примеров: драка, в процессе которой несколько человек мальчика хребтом об фонарный столб. В принципе, подумаешь, рядовой случай. Но место действия - центральная улица Баумана, кстати, нашпигованная видеоаппаратурой, а стражей порядка ищи-свищи. И люди идут, будто ничего не замечают. Играет в жилах память семидесятых да девяностых - лично не касается, не суйся. Город, будто зеленое яблоко в красный цвет покрасили и думают, что оно от этого спелее будет. Улицы чистые - это хорошо, но доброты в городе по-прежнему не хватает. Да, наверно, не только у нас.

2. «Мы учим быть модными, а модно сейчас следить за собой, ходить в солярий, вести здоровый образ жизни, быть патриотом (!)». Звучало из уст ген. директора модельного агентства "Лариса" на июньском выпускном показе очередной партии юных и не очень моделей. Без комментариев.. Следите за модой. Будьте в теме :). Хотя, впрочем, если работает, то я бы добавила к этому списку доброту и отзывчивость.

3. «Дима Билан хорошо выступил на Евровидении». По радио какое-то время по прошествию конкурса раздавались восторженные всхлипы поклонниц. Видела.. случайно.. запомнилось. Совершенно дурацкая карикатура на большое представление. Все скомкано, куцо, но с номинальным набором эффектов. Остальные профурсетки из разных стран, в том числе незалежной, вызвали одно желание, чтобы скорее ушли. А понравились мне айзеры (с белыми и черными крыльями), особенно сопрано в начале.

Вот бывает так, что общаешься с челом, а он тебе на и вопрос: а че это у тебя не как у всех, и железный аргумент, что возраст, мол, уже.
Едрить-колотить! Вот что я думаю.
Наша жизнь - это холст, на котором каждый рисует то, что ему нравится, то, что ему хочется. Кто-то возьмет остро заточенный карандаш и будет выводить по линейке геометрические фигуры с линиями "работа" - "семья" - "дом", распределяя их по всему полю. Кто-то зажмурится и будет лобать аляпистую абстракцию, без видимого смысла и границ. Кто-то будет оттачивать свою, одному ему понятную технику рисования, задействуя лишь небольшой участок холста. И все эти рисунки будут хороши, пусть не всем понятно, что хотел отобразить автор, главное, чтобы они шли от сердца, и тогда они будут красивыми, полнокровными и самодостаточными. А худшее, что можно представить на холсте жизни - это раскраска по чужим трафаретам. Это загнать себя в чьи-то рамки, и так и не понять кто ты и что тебе действительно нужно, стать заложником ненужных обязательств и не почувствовать свободу.

Веселуха.
Решила я возобновить свои занятия по йоге и взяла с середины этого месяца абонемент. И вот давеча, буквально позавчера, после бурных банно-пьяных празников трахнул меня радик, как выражалась моя бабушка. В тот же день я пошла на занятие и, так сильно старалась оберегать свою спину, что незаметно для себя в скрученных позах повредила колено. Спина прошла, а колено болит все сильнее и плохо сгибается. И все бы ничего, но сегодня я уезжаю в Красную Поляну кататься. Надеюсь в дороге все пройдет и будет мне счастье.

Еще в кассу к Новому Году

Муром.

( Read more... )

Финка. ГК Леви. 2008.

В то время как серые будни все увереннее вытесняют из памяти милый сердцу праздничный новогодний отдых, хочется посопротивляться и оживить в памяти это светлое время. Хотя светлым оно было лишь по восприятию – за полярным кругом глухая полярная ночь.

( Read more... )

С Днем российской науки, дорогие друзья!

К сведению: по антиоксидантной активности один стакан красного вина эквивалентен 2 стаканам зеленого чая, 15 стаканам апельсинового сока или 20 стаканам яблочного сока.
А по одной умной книжке мы с julchy рассчитали, что молодой симпатичной девушке для поддержания энергетического баланса организма достаточно есть по 1 кг в день осетриной зернистой икры.

Давайте же пить вино и есть икру: стройнеть и молодеть вкусно и эстетично!

В начале ч.3 т.3 эпопеи "Война и Мир" Л.Н. Толстой излигает интересный взгляд на анализ истории и роли отдельных факторов, в том числе "исторических" личностей. Напомню, что позиция Л.Н. заключается в нивелировании понятия отдельных управляющих историей факторов и включение в историческую ответственность действий абсолютно каждого человека и т.д. и в переходе от дискретного восприятия истории через бесконечно малые величины (некий формальный дифференциал истории) к непрерывному, от исторических событий к некому интегралу истории. В рамках этой теории он рассуждает о человеческом гении и о предопределенности событий, и подводит первый под второй. Иными словами, колесо истории запущено, и все механизмы вращаются, независимо от их желания.

Так вот, к чему это я. А к вопросу природы собственного выбора и места нашего выбора в истории собственной жизни.

Говорят, человек - творец своей судьбы.

Но почему же тогда порою бывает так трудно сделать казалось бы очевидный выбор???